桑央嘉措（仓央嘉措）
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仓央嘉措的全诗是什么
仓央嘉措 全诗如下：美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
六世达赖仓央嘉措 全诗如下：曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
”自渐多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿。”语出六世班禅仓央嘉措的一首诗。意思是：这世上怎么才能有两全其美的办法，让我不愧对佛，也不辜负爱的你。仓央嘉措门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
意思是：我曾经走过千山万水，看遍世间百态，但是还是忘不掉你，心中总是有一个你。
六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思： 如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。
全诗如下：《六世达赖》曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。出处：自于仓央嘉措《六世达赖》。译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
仓央嘉措的诗歌全文是什么?
1、仓央嘉措经典诗歌八篇：1 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。那一年，磕长头匍匐在山路， 不为觐见，只为贴着你的温暖 。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
2、六世喇嘛-仓央嘉措诗集 一 谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
3、《情诗其三》清 · 仓央嘉措 西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。？情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。《情诗其十七》清 · 仓央嘉措 端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师？夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。？《情诗其三十》清 · 仓央嘉措 美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
4、六世达赖仓央嘉措 全诗如下：曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得两全法， 不负如来不负卿。译文：曾经考虑过太多情会损坏我在佛教的修行，进山修行又怕离开了你的倾国倾城的容颜。时间哪里有双全的办法，不辜负佛法修行，又不辜负你。
5、出自——仓央嘉措《六世达赖情歌六十六首》全文为：心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。
6、《见与不见》全诗如下：你见，或者不见我。我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我。情就在那里，不来不去。你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我。我的手就在你的手里，不舍不弃。来我怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静喜欢。
降央嘉措还是仓央嘉措
仓央嘉措。仓央嘉措，门巴族，本名为计美多吉协加衮钦，法名为洛桑仁钦仓央嘉措，也是一位著名的诗人。康熙二十二年（公元1683年），仓央嘉措出生于西藏门隅的白嘎尔宫，其父名为仁增扎西旦增，其母名为白嘎尔瓦次旺拉姆。
是仓央嘉措。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。仓央嘉措他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，引起了不少学者的研究兴趣。
与灵魂作伴，让时间对峙荒凉，我无需对任何人交代。 ——仓央嘉措 2好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。 ——仓央嘉措 2第一最好是不相见，如此便可不至相恋；第二最好是不相识，如此便可不用相思。 ——仓央嘉措 2我生命中的千山万水，任你一一告别。
仓央嘉措：红尘劫 译者：曾缄 前辈 （全文共28字） 一世情缘 一世恋， 千年情愫 叹难圆， 佛祖度人 我度谁， 万般红尘 只问天. 仓央嘉措 1精打细算的爱着 女人总是被时光推迟 仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》 1住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。
《最好不相见》——仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。
